祝由医术在儿科的应用真实案例

道教符咒治病，比较典型的是《祝由十三科》。《天医祝由科流传奥旨》云：“上古先贤流传法家十三科，内载此科，乃轩辕秘制符篆五十八字。并各祖秘典，治疗男女内外小儿诸般疾病，驱邪缚魅等患……其法以三字成一象，三才合一之妙。尚字为将字，食字为兵字，各字为疴字。以一将一兵而却沉疴也。”但是据此书所述，祝由法不仅有符咒，也用一些药物的，比如醋、姜汁、猪胆等。而这些药物在治疗过程中，也是发挥了一定功效的。唐朝太医署中就有“咒禁博士一人，从九品下。掌教咒禁祓除为厉者，斋戒以受焉。”在唐代著名道医孙思邈所著《孙真人备急千金要方》中也有提到符咒、禳解之法。

用符咒法与人治病的历史，最早可追朔到远古时代。据《黄帝内经·移精变气论》说：“黄帝问：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？”可见，上古治病，主要是用“祝由术”，其次才是针灸药石。《祝由十三科》记载：“轩辕氏象鸟兽之足印，制为符篆。又听兽之声音，造为咒语，专治精神各病。后人广其义，以梵语化为符篆，神而名之……有不可思议之神效焉。”《轩辕黄帝祝由科十二序》中曰，符箓“以治男女诸疫病，凡医药、针灸所不及者，以此佐治，无不投之立效。”而东汉时期的道教创始人张道陵以及后人也擅长此术，常用咒语与符水为百姓治病解厄。虽说用符箓法疗疾不能包治百病，但对某些病症确实有效，里面包含有一定的科学道理。

民间秘传道家祝由术秘诀及祝由十三科

　　1.治疗疟疾

　　止疟，方用祝由科神妙。祝由科治疟疾不愈。咒曰：吾从东方来，路逢一池水，水里一条龙，九头十八尾，问伊食甚的，只吃疟疾鬼。上念一遍，吹在果子上，念七遍在上。令病人于五更鸡犬不闻时，面东而立食讫，于静室中安睡。忌食瓜果荤肉热物。此法十治八九，无药处可以救人。果者，谓桃、杏、枣、栗之类。：久疟不愈，以枣一枚，安病人口上。咒曰：我从东方来，路逢一池水，水内一尊龙，九头十八尾。问他吃甚么，专吃疟疾鬼。太上老君，急急如律令，敕。咒三遍，将枣纳入口中，令嚼食之即瘥。

　　勃疟勃疟，四山之神，使我来缚，六丁使者，五道将军，收汝精气，摄汝神魂，六丁使者，五道将军，收入精气，摄汝神魂，速去速去，免逢此人。(截疟咒)按：是咒系袁简斋传，凡有疟疾者，临发时，朗诵不断，即止。天火烧太阴，地火烧太阳，五雷灵不灭，烧断诸不详。(截疟咒)按：是咒系宋西桥传。用米粉作饼，蒸熟，新笔调朱砂，将天火至不祥二十字，即于饼上写三次，后录病疟者姓名，预前食自止。我从东方来，路逢一池水，水内一尊龙，九头十八尾，问他吃甚么，专吃疟疾鬼。太上老君急急如律令敕。(截疟咒)按：是咒于久疟不愈者，以枣一枚，安病者口上诵三遍，将枣纳于口中食之，即愈。

　禁是外为镇厌，其法甚多，效者亦多，即祝由之一类；然轻者效，重者不效，三疟全不效；比之打仗，掠其残兵耳。设用药中綮，何藉此乎。

2.厌除恶梦

　　黄帝祝由科十二符，按十二时以厌恶梦。清晨随日至诚书符，面东以水噀之，执符而咒曰：赫赫阳阳，日出东方，断释恶梦，拔除不祥，急急如律令。一气念七遍，将符帖之，吉。清晨沐漱毕，以净水噀东方，咒之曰：恶梦著草木，好梦成珠玉。自然吉利。

3.临产调理

　　原有产图此不载录，亦祝由法也。：监生之神，卫生之灵，脱骨成胎，化骨成形。骨速开，骨速开，勿伤母命，勿损子胎，敬请九老仙子君，日月光明普照生。吾奉太上老君急急如律令。(催生神咒)按：是咒虔诚默诵三遍，昼对太阳，夜对灯光，衣冠正揖，另用黄纸一条，持朱砂新笔，于纸中间写一吽字，顶上写马，挨次顺写，圆圈合缝。切勿潦草，写毕付产妇亲人，用温水一盏，持符于烛上焚化，入水中，令产妇服下即产，兼能保胎，并下死胎，且写符时，便知生男生女，以写马字合缝，数双生女，数单生男，以无心写之最为应验。

4.物鲠在喉

　　化谷诀：左手三山诀，持杯或茶或酒俱可，右手剑诀向东方，书符于杯内，再换印诀，书雪山童子速降六字于杯内，口中默念：吾奉太上老君急急如律令敕，与被骨刺人吞之，即愈。化诸鱼骨及竹木刺：净水一碗，用浓墨笔写‘癸水化为龙行’六字在水上，一气饮。如未化，再写一次，服之必化。又方，以净手写一‘龙’字在喉咙上，写一‘龙’字在水碗内，呷下即化。

　　吞骨散，化骨丹，化龙下海入深滩。即吞即化，无论铜铁皆化开。吾奉太上老君急急如律令。(诸骨卡喉咒)按：是咒，须面东持水一碗，右手剑诀书符。符曰：龙儿奉化神符敕令，书毕，诵咒七遍，用剑诀在水碗内点三点，令卡者一气吞下，其效如神。按：水碗须用炼水法，每日晨起，净心沐手焚香，面东持水如前法，七咒毕，诵咒者自将水碗内之水，一气吞完，如此四十九日，不可间断，以后用之如神。：《百一选方》以净水盛新汲水一盏，捧之面东默念云：谨请太上东流顺水，急急如南方大帝律令勅。一气念七遍，即吹一口气入水中，如此七吹，以水饮患人，立下。或用此咒水，可以食针并竹刺。诸骨鲠喉，用清水一碗，以手指向水面虚写天上金鸡叫，地下草鸡啼，两鸡并一鸡，九龙下海，喉咙化如沧海二十五字，口诵七七遍，饮之立愈。向又一法，以清水一碗，用手指向水虚写鸟飞龙下，鱼化丹邱八字，饮之立效。（并《酉阳杂俎》。雄按：此皆祝由遗意。或于水面虚写水活鱼龙顺五字，饮之亦妙。）

5.诸虫所伤

　　禁咒治病，自古有之，往往文义不甚雅驯，而获效甚奇，殆不可以理测。余内人之乳母顾妪，其父曾习祝由科，传有二咒甚验。一治蜈蚣螫咒云：止见土地神知载灵，太上老君急急如律令敕。治法：以右手按螫处，一气念咒七遍，即挥手作撮去之状，顷刻痛止，一治蛇缠咒云：天蛇蛇，地蛇蛇，青地扁乌梢蛇，三十六蛇，七十二蛇，蛇出蛇进，太上老君急急如律令敕。凡人影为蛇所啄，腰生赤瘰痛痒，延至心则不可救，名蛇缠，亦名缠身龙。治法：以右手持稻干一枝，其长与腰围同，向患处一气念咒七遍，即挥臂置稻干门槛上，刀断为七，焚之，其患立愈。又治蜈蚣螫方，急以手向花枝下泥，书田字，勿令人见，取其泥，向螫处擦之即愈。

6.邪祟之害

　　摩家公，摩家母，摩家子儿苦，客忤从我始，扁鹊虽良不如善唾良。(《千金方》客忤咒)按：是咒先用粉为丸，鸡子大，摩儿囟门上及手足心各五遍，又摩心腹脐上下十数次，摩讫，唾而咒，唾讫，弃粉丸于路旁。

7.小儿惊啼

　　太阴化生，金水之精，銮剑披发，手执宝刀，三界横行，沏里流惊。东王公，西王母，急去山中采果，莫休小儿身上作祸，南斗六司延寿星，北斗七元解厄星，吾奉太上老君急急如律令敕。(收惊神咒)

　天苍苍，地苍苍，小儿夜啼惊不详，吾师今日来收捉，小儿即夕立安康。天惊地惊，年惊月惊，日惊时惊，水惊火惊，前檐公吊惊，后檐公吊惊，六六三十六惊，吾师奉法来收捉，要受铁枷铁锁形，诸神速速远离去，小儿稳睡永安宁。吾奉太上老君急急如律令敕。(收惊神咒)天苍苍，地皇皇，我家有个夜啼郎，来往君子念一遍，小儿睡到大天光。(《保婴易知录》夜啼咒)按：是语用纸敬书，书后遍贴路旁，为人易见之处，总不要四眼见。

8.治疗眼疾

　　赤眼神，赤眼神，我今知道你缘因，你是相公门前扫街人，只因灰尘吹入目，至今留下赤眼人。(火眼咒)按：是咒杨子坚法，念前咒毕，将病眼吹一口，即念急急如律令。年不利，普安保利，月不利，普安保利，日不利，普安保利，时不利，普安保利，一切九重房内有犯，普安到此百无禁忌。犯龙头，报龙头，犯龙腰，报龙腰，犯龙爪，报龙爪，犯龙尾，报龙尾。弟子巽风一口，一吹一千里，二吹二千里，三吹三千里，太上老君急急如律令。

　　犯眼咒。按：是咒杨子坚法，左手持剑诀，指眼诵咒毕，将眼吹三口。如吹太过，则瞳人反背，再将前咒诵一遍，呵一口，则瞳人如故。天灵灵，地灵灵，家先香火不安宁，厨灶前头多秽犯，挖窖动土侵龙神，弟子念来神即晓，各安方位守家庭。我今拜请三光至，开尔翳障霎时明，一切火风皆灭没，神龙依旧复天真。吾奉太上老君急急如律令。(犯眼咒)按：是咒杨子坚法，手用剑诀默诵，左眼书霄字，右眼亦书霄字，左右眼俱重书霸字，随吸气一口吹之。

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◆本课传授的祝由法是经过吕老师亲自整理，只此一家，其中基础功为改良过的合气大法和小周天功，此二法皆加了禅宗心法和修行秘法，以精气神三合而炼由真空生妙有，到进入相应境界后再入相应境界，而后由妙有返回真空。而且很多咒语是吕老师家传后又经过反复使用，效果的确非常理想，才郑重传授出来。

吕华山：老师，民间传统自然疗法传人，中国悬丝诊脉第一人，华山奇能创始人，人体能量信息疗法创始人，祖上辈代业医，福泽乡里，其族人能人异士辈出。吕老师自小就天赋异禀，得祖上传承绝学。年，吕华山老师得到了国际自然疗法协会认可并获得国际自然疗法博士学位。受到院长吴振明亲自接见。发改委大健康项目起草人黄明达教授，世界卫生组织代表吴建璋医师都给予吕华山老师很高的肯定和评价。

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开课时间：5月17-20（17日报到）

开课地点：陕西西安

◆高级班传授祝由术原理和精髓，练功的行功次第和功态解释、灌顶通周天、开天目等。

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开课时间：6月6日-10（6日报到）

开课地点：浙江宁波

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